在江苏省南京市玄武区东郊，钟山风景名胜区苍翠的紫金山南麓中茅峰下，一片依山势铺展的白色建筑群静静伫立。这里没有帝王陵寝的封闭围垣，也不见古代皇陵神道两侧威严的石像生，只有青松夹道、石阶向天，以及一座警钟形的现代陵寝——中山陵。它安息着中国民主革命的伟大先行者孙中山先生，也把一段关于共和、奋斗与民族记忆的历史，稳稳嵌进了南京城的山河脉络里。

    孙中山与南京的缘分，本就刻着辛亥年的锋芒。1912年元旦，他在南京就任中华民国临时大总统，把共和的第一面旗帜插上了古城墙头。1925年3月12日，先生在北京病逝，临终前留下遗愿：“吾死之后，可葬于南京紫金山。因南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”其后，宋庆龄、孙科等人亲赴紫金山踏勘，最终将墓址定于中茅山南坡；葬事筹备处向中外征选图案，青年建筑师吕彦直的“自由钟”方案获首奖。1926年3月12日，先生逝世一周年之际奠基动工，1929年春主体竣工；同年6月1日，灵榇自北京碧云寺奉移南京，隆重举行“奉安大典”，先生自此长眠于钟山怀抱。

    整座陵园坐北朝南，前临平川、后拥青嶂，占地八万余平方米。从陵门前的博爱坊起步，到顶端祭堂与墓室，中轴线串起牌坊、陵门、碑亭、祭堂、墓室五重空间。建筑以白色花岗石和钢筋水泥为骨，檐顶覆青蓝色琉璃瓦——青天之色，映着“天下为公”的胸襟。自下仰望，392级石阶在73米垂直落差上层层叠起，分作8段平台；民间多解其为当时全国三亿九千二百万同胞之数，8段平台则呼应《建国大纲》诸端。更妙在视差：从下往上，只见阶、不见台，如革命长路坎坷接连；登顶回身，阶隐而台连，来路化作一片坦途。这并非炫技，而是把“革命尚未成功，同志仍需努力”的跋涉与希冀，砌进了石缝里。

    祭堂三拱门楣上，分刻“民族”“民权”“民生”——先生毕生倡行的三民主义。堂内居中是4.6米高汉白玉孙中山坐像，四壁浮雕叙其革命行迹，左右镌《建国大纲》全文。坐像之后为圆形墓室，穹顶青天白日，中央汉白玉卧像下，便是先生灵柩长卧之地。1929年奉安后，此处成为国人瞻仰共和先行者的精神坐标；1961年，中山陵入列第一批全国重点文物保护单位，后又陆续成为全国爱国主义教育示范基地、海峡两岸交流基地、首批中国20世纪建筑遗产，并跻身国家5A级钟山风景名胜区核心。

    今天的玄武区石象路7号，陵园路梧桐蔽日，音乐台、流徽榭、仰止亭、藏经楼、孙中山纪念馆等纪念建筑众星拱月。游客拾级而上，不全为凭吊，也为读懂一种现代中国如何纪念自己的先行者：不筑高墙、不塑威仪，让山风穿堂、让民众拾级、让“博爱”与“天下为公”留在门额手书里。孙中山先生躺在海拔158米的墓室中，俯看脚下这座他曾亲手点燃共和火种的都城；而南京把紫金山南麓的这片石阶，还给了所有愿意向上走的人。

    钟山无言，石阶有声。中山陵之所以不只是“孙中山先生陵寝”，是因为它把一个人的临终归处，叠成了整个民族对近代路的回看——从南京临时政府的枪响，到紫金山上的警钟形陵寝，再到今天玄武区钟山景区里川流不息的足音。先生长眠，而“同志仍需努力”的回响，仍随392级台阶，一级一级，递向山巅。（资料来源互联网，晋城王满堆）